Cultuur

Uit het verpleeghuis

  • Op slot

    Paulien van Bohemen is geestelijk verzorger in een verpleeghuis. Ze tekent scènes op uit het dagelijks leven aldaar. ” Ja, ik maak er maar een grapje van, terwijl ik net zo goed zou kunnen janken.”

    Lees verder »
  • Paul

  • Praatpaal

Jonge Denkers

Bijbels

Samen

Columns

Podcast

Marinus blogt

  • De Wachters

    Een kunstwerk van de keramist Harm van der Zeeuw, genaamd De Wachters, inspireerde Marinus van den Berg tot een overweging die past bij de verwachtingsvolle tijd van het jaar, de advent. Op wie wachten deze keramische figuren? Op het leven of de dood? “Of ging hun wachten om een geheim. Een geheim dat zegt dat de dood niet de enige werkelijkheid is die de laatste macht heeft, maar dat er een liefde is die doorgaat?”

    Lees verder »
  • Internationaal monument voor het onbekende kind

  • Met elkaar

Mijn boek

Debat

Boeken

Spiritualiteit

Samen Lokaal

Essay

Kijk- en luistertip

Het maakbare leven

Vijf jaar Bezieling

Metafysica

  • Het wonder van de werkelijkheid

    Je kunt feeling hebben voor het wonder van de natuur zonder in God te geloven. Religieuze gevoeligheid en atheïsme sluiten elkaar niet uit. Voor de atheïst staan meer opties open dan een koud nihilisme. De natuur is grootser dan de natuurwetenschap. Natuurwetenschap verklaart verschijnselen binnen de natuur, maar put haar volheid daarmee niet uit. En bovenal: de natuurwetenschap verklaart niet waarom er überhaupt natuur is.  Filosoof Arnold Ziegelaar pleit voor een derde weg. Tussen godsgeloof en natuurwetenschappelijke reductie: een non-theïstische, aardse mystiek, die openstaat voor het wonder van de werkelijkheid.

    Lees verder »
  • Waarom bestaat God?

  • Dat wat zich toont – Filosoferen over niet-feitelijke waarheden

Waar is God?

Columns

Schapen en bokken

René Grotenhuis voelt zich wat ongemakkelijk bij de manier waarop deze week de goeden van de slechten gescheiden worden naar aanleiding van de racistische spreekkoren op het Bossche voetbalveld.  “Wat als het gaat om verbaal geweld van een groep die zich niet gehoord weet en heel goed door heeft waar de achilleshiel zit van de samenleving waar ze zich niet toe voelt behoren? En net als de samenleving zich niet om hen bekommert en niet bereid is rekening met hen te houden, bekommeren zij zich niet om de samenleving.”

Lees verder »

‘Dies irae’, niet luguber maar troostend

Het besef dat alle dingen ooit ten onder zullen gaan, kan beangstigen. Zo klinkt ook de hymne ‘Dies irae’, over de dag des toorns, menigeen bedreigend in de oren. Toch, zegt Erik Borgman, zit in de hymne een troostende gedachte. Ja, alles wat enkel de logica ‘van de wereld’ volgt, zal met de wereld ten onder gaan, wat (wie) daarvan enige afstand weet te bewaren zal gered worden. “Het besef medeschuldig te zijn aan wat mis gaat en wat mis is, is een teken dat je er niet mee samenvalt. En dat is onze redding!”

Lees verder »

Bekwaam tot alle goed

Inmiddels is het een grote hit, het boek van Rutger Bregman dat het beeld van de mens als roofdier ontmythologiseert. Waarom willen we zo graag geloven in de slechtheid van de mens? Is het uit gemakzucht zoals Bregman suggereert? Lisette Thooft denkt aan iets anders: op de een of andere manier ontlenen we een vreemd soort plezier aan verhalen over angst, gevaar en destructie?

Lees verder »

Oost-Europa: kerk en staat houden liberalisering en kritisch denken tegen

Dertig jaar na de val van de muur is de kloof tussen Oost- en West-Europa nog groot. Het ijzeren gordijn is weggehaald, maar een gordijn zonder prikkeldraad en wachttorens is gebleven. In veel landen grijpt men terug op een geïdealiseerd verleden van voor het communisme. De kerken sluiten  zich daarbij aan en scharen zich achter ideologisch behoudende regimes. “De economische kansen en voorspoed nemen ze graag mee, maar de rest van het Europese verhaal willen ze niet horen.” Aldus René Grotenhuis.

Lees verder »