“Ik heb een paar bijzondere eenheidservaringen gehad. Soms kunnen dat soort gevoelens als zand door mijn vingers glijden, maar ik blijf het vlammetje in anderen zien”, zegt de Rotterdamse bestuurskundige Willemijn Dicke (1970), auteur van ‘De sjamaan en ik’. Zij ondernam een tocht van tien jaar langs zenboeddhisten, sjamanen, handopleggers, swami’s en een dominicaanse priester. Dicke is sinds kort lobbyiste ...

Kan de veertigdagentijd ons helpen contact te maken met datgene in onszelf dat “niet door mot en roest aangetast wordt” (Matteüs 6,19-21), vraagt Vincent Duindam. Als we leren door onze eigen verslavingen en beperkingen heen te kijken, kunnen we ook beter de ander zien.

Wij, moderne mensen, hebben een moeizame verhouding tot de liefde. We overvragen haar in een soort van Hollywood-ideaal en tegelijk missen we daardoor het onvoorwaardelijk gedragen worden in de alledaagsheid van de liefde. Theoloog en literatuurwetenschapper Sander Vloerberghs volgt hier de analyse van de bekende Vlaamse psychiater Dirk De Wachter. In de liefdesmystiek van de middeleeuwse mystica Hadewijch onderzoekt hij ...

Wat aandacht – zo centraal in zen en mindfulness – nu precies inhoudt, is slechts in omtrekkende bewoordingen te zeggen, schrijft zenleraar Dick Verstegen. Zie de gebeurtenissen van je dag als de kralen aan een ketting. Rijg je ze aaneen zonder aandacht dan blijven ze grijs. Doe je het met aandacht dan krijgen al die kralen kleur.

Waar gaat het eigenlijk om in heilige geschriften? Wie oppervlakkig leest, ziet grote verschillen. Vincent Duindam adviseert om door de historisch gegroeide ballast heen te lezen. Kijk naar wat je direct raakt, maar hoed je voor uitsluiting, veroordeling en haarkloverij. Volg de pointers in de tekst en let vooral op de werkelijkheid waarnaar ze verwijzen. In essentie wijzen alle heilige ...